Por Barbara Luz, do portal Vermelho
A estreia de Lá na Minha Terra, nova ‘novela das seis’ da TV Globo, provocou uma onda de indignação nas redes sociais pela forma como retrata o Nordeste brasileiro. Ambientada em 2026, a produção de Mário Teixeira foi acusada de reproduzir uma visão estereotipada da região, associando a população nordestina à pobreza, ao atraso e à falta de infraestrutura. As críticas ultrapassaram o debate sobre a teledramaturgia e reacenderam a discussão sobre preconceito regional e representação cultural.
Uma das manifestações mais contundentes veio de Manuella Mirela, presidenta da União Brasileira de Mulheres (UBM) e ex-presidenta da União Nacional dos Estudantes (UNE), que denunciou a reprodução de caricaturas sobre os nordestinos pela maior emissora de televisão do país.
“Até quando a Rede Globo vai tratar o Nordeste como caricatura? É sotaque forçado. É o povo laranja bronzeado do sol. É o sertão sendo retratado como sinônimo de pobreza, de ignorância, de atraso. Isso não é engajamento. Isso é xenofobia”, afirmou.
Manuella também ressaltou a contribuição econômica, científica e cultural da população nordestina para o desenvolvimento nacional. “Nós somos milhares de brasileiros e brasileiras que trabalham, que fazem ciência, que produzem, que sustentam esse país, que movimentam a economia nacional. O Nordeste não é cenário de piada, não é fantasia e muito menos um povo inferior.”
E concluiu: “O Nordeste não precisa mudar o seu jeito de falar. A televisão brasileira que precisa mudar o seu jeito de nos enxergar. Respeite o Nordeste.”
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Um Nordeste preso ao passado
A novela acompanha Rosenda (Dira Paes), moradora da fictícia Lavra Seca, que criou cinco filhos sozinha após o desaparecimento do marido, Severino (Daniel de Oliveira). Anos depois, ela descobre que ele construiu uma vida de riqueza em São Paulo e decide procurá-lo.
O enredo, entretanto, não é o principal alvo das críticas. O incômodo está na ambientação, marcada por cabaças utilizadas para transportar água, vestimentas associadas ao cangaço, cenários precários e ausência de elementos da vida contemporânea.
Para os críticos, a insistência nesses símbolos transforma uma realidade particular em representação de uma região inteira, apagando suas metrópoles, universidades, centros de pesquisa, polos industriais e diversidade social.
O cineasta Kleber Mendonça Filho, diretor de Bacurau e O Agente Secreto, ironizou a repercussão: “Talvez essa novela seja mesmo um projeto caro e inútil de rage bait”, expressão utilizada para conteúdos que provocam indignação para gerar engajamento. O diretor esclareceu que não havia assistido à produção, mas acompanhava as reações nas redes sociais.
A jornalista Rachel Sheherazade também denunciou o que classificou como racismo regional. “Por que é tão difícil representar o Nordeste como ele é atualmente, em toda a sua diversidade, modernidade e complexidade?”, questionou.
Segundo ela, o problema não está em mostrar a seca, a pobreza ou a cultura popular, mas em transformar esses elementos na identidade obrigatória de toda uma região.
Artistas denunciam caricatura do Nordeste na TV
A péssima representação do Nordeste na novela também provocou reações de artistas e produtores culturais, que questionam não apenas a ambientação da trama, mas a insistência da televisão brasileira em reproduzir imagens que associam a região à pobreza e ao atraso.
A atriz Carol Burgo ironizou a repetição de uma narrativa que parece ignorar as transformações sociais e econômicas do Nordeste. “Poxa, quem diria, mais uma novela sobre o Nordeste sendo retratado como uma terra seca de gente abandonada, que vai pra cidade grande em pau de arara. Eita como são talentosos, esses roteiristas, na arte de reproduzir um imaginário tão empobrecido, tão raso, tão alienado de Nordeste.”
O ator, diretor e dramaturgo cearense Carri Costa aprofundou a crítica ao apontar como figurinos, sotaques e gestos contribuem para construir personagens caricatos. Para ele, a produção transforma a desigualdade social em uma característica naturalizada da população nordestina. “Ali, me parece que a desigualdade desaparece como questão social e reaparece como defeito do nordestino. O roteiro já nem precisa perguntar por que falta tanto a tanta gente. Basta sugerir que lá sempre foi assim.”
Carri também questionou a concepção de representatividade adotada pela novela: “A novela pode encher a tela de gente nordestina e esvaziar o espaço que cada uma dessas pessoas tem pra existir.”
A atriz Luana Piovani, por sua vez, criticou o poder de influência da Globo sobre a formação do imaginário nacional e questionou a continuidade desse tipo de representação na televisão. “Até quando [vamos] tolerar a Globo sendo a maior emissora do Brasil e catequizando a nossa nação? Sim, porque as novelas e os programas da televisão ainda catequizam o nosso país.”
Já a jornalista Mirela Costa chamou atenção para as escolhas estéticas da produção, especialmente o contraste entre a representação de São Paulo, associada à modernidade, e a do Nordeste, marcado por tons amarelados e imagens de precariedade. “Mais uma vez, São Paulo é retratada com todo o glamour, tecnologia, modernidade, tons cinzas, azuis, e o Nordeste com aquele velho filtro amarelado, amarronzado, para trazer uma ideia de que a gente parou no tempo.”
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Mirela também criticou a construção dos personagens e a escolha de seus nomes, que, segundo ela, reforçam distinções sociais e regionais. Ao comparar a produção atual com Tieta, exibida em 1989, afirmou que a novela de quase quatro décadas atrás apresentava uma região mais complexa. “A nossa região não é atrasada. Atrasada é essa visão que o Nordeste ainda está no século passado.”
Preconceito regional e disputa de narrativas
A polêmica também ganha dimensão política diante da persistência de ataques preconceituosos contra nordestinos, frequentemente intensificados em períodos eleitorais. Depois de mais uma eleição presidencial cuja região desempenhou papel decisivo, representar toda uma população como personagens presos ao passado reforça um imaginário historicamente utilizado para desqualificar sua participação na vida nacional.
Além disso, a repetição também chama atenção. Mário Teixeira assinou Mar do Sertão (2022) e No Rancho Fundo (2024), produções criticadas por recorrer a ambientações semelhantes.
Embora alguns espectadores reconheçam elementos de suas comunidades na novela, a questão central permanece: por que a TV Globo, uma das maiores emissoras do país, insiste em apresentar o Nordeste sempre a partir da carência, enquanto reserva ao Sudeste as imagens de riqueza e modernidade?
A discussão envolve ainda a concentração dos meios de comunicação e o poder de definir quais histórias serão contadas. Valorizar a cultura nordestina exige reconhecer suas contradições, conquistas e transformações, sem reduzir milhões de brasileiros a personagens de um passado permanente.
Afinal, o Nordeste não é uma caricatura à espera de modernização. É parte fundamental da construção econômica, política, científica e cultural do Brasil contemporâneo.
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