Por Geraldo de Majella*

JHC pretende governar Alagoas, mas sua candidatura vem sendo construída em torno de si mesmo. O indivíduo é apresentado como a própria solução dos problemas. Sua imagem ocupa o centro da narrativa, enquanto as ideias — ou a falta delas — ficam em segundo plano. É a estratégia do marketing em ação: bicicletas, camisa bem cortada, cabelos impecavelmente aparados e rosto maquiado compõem a imagem cuidadosamente construída do candidato.

O projeto político, nesse modelo, desaparece. O que se vende é o personagem.

É nesse ponto que entra o messianismo eleitoral: JHC é apresentado como aquele que chega para transformar e resolver. O eleitor é levado a acreditar na capacidade pessoal do candidato antes mesmo de conhecer suas propostas para o Estado.

A política deixa de ser confronto entre projetos e passa a ser exaltação de um indivíduo. Mais do que um programa de governo, constrói-se a imagem de um salvador.

Mas Alagoas é muito maior do que o personagem que JHC construiu de si mesmo.

O cartão de apresentação de JHC são as realizações da Prefeitura de Maceió: praças, espaços revitalizados e obras de forte apelo visual, transformadas em imagens para as redes sociais.

Uma praça pode melhorar a vida de uma comunidade, mas não responde aos grandes problemas de Alagoas.

É aí que o messianismo revela seu limite. Quando o candidato se apresenta como a própria solução, a sociedade deixa de ser protagonista. Seus problemas e diferenças ficam subordinados à narrativa do líder que chega para transformar tudo.

A pergunta, portanto, não deveria ser apenas “quem é capaz de fazer?”, mas “o que pretende fazer, para quem e de que maneira?”

Enquanto o candidato ocupar o centro de tudo, o projeto para Alagoas é uma peça ficcional.

Alagoas não precisa de um salvador. Precisa ser ouvida e governada. A história ensina que aqueles que se apresentam como salvadores quase sempre acabam revelando o embuste por trás do personagem.

*Historiador e jornalista