Por Geraldo de Majella*
A esquerda parou de pensar Maceió como cidade? A pergunta pode parecer incômoda para os partidos que reivindicam o compromisso com a democracia, a justiça social e os direitos humanos. Mas é necessário fazê-la. Há uma dificuldade de formular um projeto político que ultrapasse as disputas eleitorais, a atuação parlamentar e as manifestações pontuais diante dos conflitos urbanos.
Quando falo em esquerda, refiro-me ao PT, PCdoB, UP, PCB e PSOL. São organizações com trajetórias e diferenças políticas próprias, mas que deveriam encontrar no direito à cidade um campo comum de formulação e intervenção na realidade de Maceió.
A cidade é o território onde se manifestam as desigualdades sociais, econômicas e ambientais. Sua organização determina quem tem acesso à moradia digna, ao transporte público, ao saneamento, à saúde, à educação, ao lazer e aos espaços coletivos.
Pensar Maceió exige questionar a quem serve o modelo de desenvolvimento urbano. A expansão imobiliária e a valorização de determinadas áreas não podem ser examinadas apenas pela perspectiva dos investimentos privados. É preciso discutir quem se beneficia dessas transformações e quem assume seus custos sociais e ambientais.
O direito à cidade, conceito desenvolvido pelo filósofo e sociólogo Henri Lefebvre, não se limita ao direito de morar ou circular. Compreende a participação dos habitantes nas decisões sobre a produção e a transformação do espaço urbano. A cidade deve ser construída coletivamente, e não organizada exclusivamente segundo os interesses do mercado.
Essa compreensão deve orientar uma agenda política para Maceió: uma cidade ambientalmente sustentável, democrática e inclusiva, com prioridade para a habitação, a mobilidade, o saneamento, a proteção dos ecossistemas, o patrimônio histórico e cultural e a distribuição dos serviços públicos. A moradia digna, em particular, exige políticas de habitação de interesse social, regularização fundiária e acesso à infraestrutura urbana.
A dimensão ambiental também deve ocupar lugar central. Maceió possui um patrimônio formado pela lagoa Mundaú, pelo litoral, pelas restingas e pelas encostas. Sua preservação precisa orientar o planejamento e a ocupação do território.
O desastre provocado pela mineração de sal-gema da Braskem, que atingiu cinco bairros e desalojou milhares de famílias, e o conflito em Garça Torta, envolvendo moradores e a construtora Bezerra Engenharia, responsável pelo Residencial Dom Pietro, evidenciam disputas pelo território. Ambos expõem a responsabilidade do poder público, os interesses imobiliários e a necessidade de participação popular. A reparação das vítimas da Braskem e o controle da expansão imobiliária devem integrar um projeto de cidade para Maceió.
É nesse cenário que a esquerda precisa recuperar sua capacidade de formular alternativas. Não basta manifestar solidariedade aos moradores quando os conflitos já estão instalados. É necessário antecipar problemas, apresentar propostas e disputar democraticamente o planejamento municipal.
Os partidos devem formular esse projeto em diálogo com os movimentos populares, as universidades, as entidades profissionais e as comunidades, incorporando as demandas dos trabalhadores, das mulheres, da juventude, da população negra, LGBTQI+ e das pessoas com deficiência.
Essa tarefa exige autocrítica. A presença nos parlamentos e nas instituições é importante, mas não substitui a elaboração de um pensamento político sobre a cidade. Sem capacidade de propor, mobilizar e disputar ideias, a esquerda permanecerá reagindo aos acontecimentos, enquanto outros interesses definem a transformação do território.
Maceió precisa de um projeto que coloque a vida acima dos negócios, os direitos acima dos interesses particulares e o interesse público acima das conveniências dos grupos econômicos.
A esquerda precisa voltar a pensar Maceió. A cidade não pertence aos governos de ocasião, aos grupos empresariais ou aos interesses imobiliários. Pertence à sua população, que deve ter o direito de decidir democraticamente seus rumos.
*Jornalista e historiador







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